انتقادات صریح خانم سوقی از عملکرد شهردار بندر

28 فوریه 2015

زبیده سوقی در گفتگو با خبرنگار یاپراق، با تاکید بر اینکه شهردار به جای پیگیری راهکارهای درآمد زایی که بارها از سوی اعضای شورا به ایشان تاکید و مصوب شد، به دنبال موارد کم اهمیت و جابجائی های سلیقه ای خویش هستند.
وی، با اشاره به اینکه چندی پیش شهردار بندرترکمن در یک مصاحبه ی مطبوعاتی تشریفاتی (با حضور خبرنگاران چند نشریه ی همسو) حضور یافت و به اقدامات شهرداری پرداخت، افزود: در این جلسه متاسفانه صحبت های بنده به دلایل نامعلومی سانسور شد و علاوه برآن قسمتی از صحبت های شهردار که در خصوص پیگیری های اعضای شورا در مورد چگونگی و نحوه عملکرد ایشان بود، سخنی درج نشد.

نقد متافیزیک اجماع

28 فوریه 2015

۲۴ بهمن ۱۳۹۳

شناخت پست مدرن و متافیزیک تعارض (۲)
ژاک پولن / ترجمه و تلخیص: سیاوش مسلمی

اشاره: نویسنده در این مقاله تلاش می‌کند تا با توجه به نظرات ژان فرانسوا لیوتار فیلسوف فرانسوی، به معرفی و نقد کلان روایت‌های پراگماتیستی و رهایی‌بخش به ویژه در حوزه سیاست بپردازد. این نقد و بررسی غالبا شامل نظرات یورگن هابرماس و کارل-اتو اپل می‌شود. به عبارت دیگر، نویسنده «متافیزیک اجماع» و «متافیزیک تعارض» را برای رهایی از تعارض ناکافی می‌داند، زیرا لیوتار به نقطۀ ضعف «اخلاق اجماع» (که مورد توجه هابرماس است) اشاره می‌کند و آن را مورد انتقاد قرار می‌دهد، یعنی ناتوانی آن را در این زمینه که انسان‌ها را به یک اجماع موجه رهنمون سازد و هر انسانی را موکلف کند تا تابع نظامی از قوانین اجتماعی باشد که با پیشرفتِ علمی و فنی کنونی مطابقت دارند. به عبارت دیگر، لیوتار این پرسش را مطرح می‌کند که آیا اشتیاق کورکورانه به اجماع دقیقاً همان چیزی نیست که باعث تعارض می‌شود و این تعارض نه تنها در فرایند ارتباط بلکه در خود زندگی بشری، در زندگی اجتماعی و فکری افراد و گروه‌ها وجود دارد. موضوع بخش اول این مقاله، معرفی کلان روایت‌های پراگماتیستی و رهایی بخش یا به عبارت دیگر، «متافیزیک اجماع» بود. موضوع بخش دوم، که بخش پایانی مقاله است، نقد این متافیزیک است و ضرورت احیای عقل به مثابه قوۀ حکم فلسفی دربارۀ حقیقت.

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

ساخت یک کارخانۀ شیشه سازی در ترکمنستان

28 فوریه 2015

نوشتۀ جمعه قلی آنایف

2015-02-27

عشق آباد – وزارت صنایع ترکمنستان در بیانیه ای به تاریخ 26 فوریه اعلام کرد که یک کارخانۀ جدید شیشه سازی در ترکمنستان راه اندازی خواهد شد.

خانه‌های تاریخی قارقی هم غزل خداحافظی می‌خوانند

26 فوریه 2015
تخریب. خانه‌های قارقی هم اکنون جزو بناهایی قرار گرفته است که همین امروز و فردا غزل خداحافظی را می‌خوانند. … این موضوع در حالی است که خانه‌های ساخته شده در مجاورت خانه‌های تاریخی سیمین شهر حتی پروانه ساخت ندارند و بر خلاف گفته مسئول نمایندگی میراث فرهنگی و ادعایی مبنی بر این که گروه همشهری حتی خانه‌ها را ندیده است، بازدید میدانی گروه همشهری حکایت دیگری از این موضوع را نقل می‌کند. خانه های ساخته شده نه تنها در حریم فنی خانه های بشارت، عظیمی و محمدی ورود کرده اند، بلکه حتی از لحاظ نماسازی و پوشش بام هم به حفظ هارمونی و همجواری با یک اثر تاریخی وفادار نبودند.

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

ترکمنستان برنامۀ ساخت و ساز دولتی ترکمنستان را تمدید می کند

26 فوریه 2015

نوشتۀ جمعه قلی آنایف

2015-02-25

عشق آباد – روزنامۀ دولتی ترکمنستان در تاریخ 24 فوریه گزارش داد که دولت ترکمنستان قصد دارد که تا سال 2020 و مطابق با ضمیمۀ تازۀ طرح ملی این کشور برای تحول اوضاع اجتماعی – اقتصادی مردم 504 ساختمان را بنا کند. پیش بینی می شود که هزینۀ ساخت این ساختمان ها 7.5 میلیون دلار آمریکا (26.3 میلیارد تنگۀ ترکمنستان) باشد.

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

معرفی استاد آنه محمد تاتاری و آثارش

25 فوریه 2015

آنه محمد تاتاری متولد 1336 شهرستان گنبد کاوس کارشناسی ارشد نقاشی و مدرس دانشگاههای تهران بیش از 50 نمایشگاه انفرادی و گروهی در کشورهای ایران، انگلستان، سوئیس، هند، فرانسه، ونزوئلا، قطر، امارات، ارمنستان و اردن.
آثار این هنرمند در موزه های زیر موجود می باشد:

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

هفته نامۀ شمارۀ 470 صحرا !

24 فوریه 2015

گزارش يکصدو دهمين نشست جمعيت مختومقلی کلاله

گزارش از دانگ آتار ارجبی

كاكا عنصری …… به نظر بنده چشمه جوشان شعر به 3 پارامتر مربوط است اول خود شاعر كه با انديشه و تفكر و تعمق درخلوت كلنجار مى رود. دومين مؤلفه يا فاكتور دوران و فضا و محيط كه از اين ابعاد روحى و فهم و ذهن تاثير مى پذيرد. سومين فاكتور تجربه شخصى در واقع داده ها و دريافت هايى است كه بازخوردهاى تلخ و شيرين روزگار را مى بيند و مى چشد و در اين راستا خيالات و جوششها و الهامات فرايند آن شده و با اين اسلوب و اساس شعر پديدار مى شود كه جانمايه و درون مايه آن جهان بينى شاعر مى باشد كه تراوشات آتى هويدا مى گردد.

شور و التهاب، اشك و لبخند، حزن و مسرت، باورهاى مقدس ايل، درك عميق از احساس ناب، رنج هاى جارى و سارى در ايل، در يك كلام محتواى شعرها پيامى در واقع تعبيرى بنام جهاد ادبى داشت. آنكه خويشتن را تركمن ميداند ببايد به خود ببالد. باليدن به زبان و ايل و قوم خويش قداست دارد البته اگر در جوانى ميسر گردد تقديس آن ارزنده تر و بالنده تر و ترديد نداشته باشيد انرژى زا تر خواهد بود. ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

بو عمـــرینگ قدرینـــی بیلگـــــین

23 فوریه 2015

نورمحمد قویاش قاریزاده

(قویاش) ملــــــــــــت اوچیــــــن باغلا بیلــینـــــــــــــگی

خــدمت ایتجـــــک بولســـــــــــانگ سایلا یولینـــــــــگی

گـــــــوزله ئیـــــــــب هــر لحظــــــــه ساغ و سولینـــگی

بیگــــــــانه دان سنـــــــگا درمـــــــــــان تاپـــــــیلمـــــاز ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

هنرمندي كه هرگز لبخند زندگي را نديد

23 فوریه 2015

به یاد مرحوم بایجی

بهرام محمد يمودي، معروف به بايجي، به‌تاييد همه دوستدارن هنر موسيقي سنتي تركمن، هنرمند ممتاز كمانچه بود و هيچ هنرمندي نمي‌تواند هنر وي را در كمانچه نوازي، قبول نداشته و يا تاييد نكند.
او زندگي خود را از آغاز توام با فقر، مشكلات و فراز و نشيب‌هاي زيادي سپري نمود؛ اما «كمانچه» همواره تنها تكيه‌گاه و يار و ياور وي در زندگيش بود.
تصویر کوچک شده ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

بیکاری جوانان و معضلی بنام سهمیه مدیران برای استخدام بستگان

23 فوریه 2015

تاريخ 2015/2/23

 اشاره: مطلبی که می خوانید یادداشت یکی از کاربران اولکامیز می باشد و انتشار آن الزاما به معنی تایید تمام یا بخشی از آن نیست. کاربران می توانند با ارسال یادداشت خود، مطلب ذیل را تایید یا نقد کنند.
وب سایت اولکامیز مطلبی تحت عنوان :ضرورت جذب جوانان بومی در راه آهن شمال شرق: بر جذب نیرو ی بومی تاکید شده و دراقدامی ابتکاری اسامی افرادیکه در آزمون اولیه قبول شده اند درگزارش ذکر شده است.
بنظر میرسد دغدغه نویسنده بیشتر جذب نیروی غیربومی می باشد ولی معضلی بزرگتر از آن وجود دارد که تحت عنوان قانون نانوشته :سهمیه مدیران برای معرفی اقوام و وابستگان خود برای جذب به کار می باشد. چند مثال می تواند این قضیه را روشنتر کند. ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

شادروان آنه محمد ساده

21 فوریه 2015

تاريخ 2015/2/21

گلشن مهر – امان قليچ شاد مهر: در سال 1340 شمسی در روستای اونق یلقی از توابع آق قلا به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در روستای خود و دوران دبیرستان را در شهرستان آق قلا گذراند. چند سالی را در کشورهای ترکمنستان و آلمان سپری کرد. سرانجام به وطن خود بازگشت. شعر او صمیمی، سیال، عمیق و خلاق است. او شعر نوی ترکمنی را با چاشنی صحرا و طبیعت گره زد و توانست حرفی برای گفتن داشته باشد. بی شک او در اعتلای شعر نوی ترکمن سهم به سزایی دارد. شاعر ساده و صمیمی با کوله باری از اندوه و درد و بیماری در نهم بهمن ماه سال 1381 دار فانی را وداع گفت.

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

«زبان مادری و اهمیت آن در زندگی انسان»

21 فوریه 2015

(بمناسبت ۲۱ فوریه روز جهانی زبان مادری)

• اگر جامعه ما تشنه اصلاحات عمیق اجتماعیست، اگر جامعه ما نیازمند تحقق دموکراسی در عرصه های گوناگون خود می باشد، اگر ما خواهان برچیدن انواع و اقسام ظلم و ستم هستیم، اگر می خواهیم در کشور ما تبعیض نباشد، در مناطق زندگی ملیتهای غیر فارسی زبان، ضمن اعمال اصلاحات دموکراتیک عمومی، لازمست مسئله رسمیت زبان مادری و رفع تبعیض های گوناگون در اولویت قرار گیرند … ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

آسیب پذیری: ضعف یا قدرت؟

18 فوریه 2015

عفت گوهری

نکته مهمی که باید بگویم این است که آسیب‌پذیری ضعف نیست. آسیب‌پذیری یعنی ریسک‌پذیری در زمینه احساسات، و خود را در معرض دید و قضاوت دیگران قرار دادن و بی اطمینانی از نتیجه آن. آسیب‌پذیری دقیق‌ترین میزان سنجش شجاعت ما است. آسیب‌پذیر بودن، اجازه دیده شدن به خودمان دادن، و روراست بودن است. چیزی آسیب‌پذیر‌تر از آن وجود ندارد موقعی که چیز جدیدی را که تا به حال وجود نداشته خلق کنیم. مثل سرودن یک شعر، کشیدن یک نقاشی، خلق یک بچه و یا شروع یک زندگی جدید در مهاجرت. از طرف دیگر آسیب‌پذیری زادگاه نو‌آوری، خلاقیت و تغییر است. آسیب‌پذیری قدم گذاشتن به وادی ریسک و بی اطمینانی است که شجاعت زیادی می‌طلبد. همه ما که اینجا نشسته ایم، با ترک وطن، ریسکهای زیادی را تجربه کردیم و در راههای نامطمئن قدم گذاشتیم. به عنوان یک خارجی در اینجا باید همه چیز را از نو تجربه می‌کردیم. وقتی مشغول تحصیل یا کار شدیم، باید با احساس کم داشتن و کم بودن، با احساس شرم و ترسهایمان دست و پنجه نرم می‌کردیم.

 

مدرسه فمینیستی: مطلب زیر، متن تحریرشده سخنرانی عفت گوهری است:

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

اعترافات یک جنایتکار اقتصادي

16 فوریه 2015

نوشتۀ جان پرکینز

ترجمۀ مهرداد (خلیل) شهابی  میرمحمود نبوي

ویراستۀ حمید محوي(گاهنامۀ هنر و مبارزه)

(افشاگريهایی در باب ترفندهاي ایالات متحدهي آمریکا در اقتصاد جهانی)

آشنایی با این کتاب از طریق متن مصاحبه ي تلویزیون «Democracy Now!» با نویسنده ي آن، جان پرکینز، امکان پذیر شد.

وي زمانی تحت امرِ «آژانس امنیت ملیِ» آمریکا مأموریت داشت قامت اقتصاديِ کشورهاي در حال توسعه را زیر بارِ وام هاي کمرشکن خم کند. با شروط تحمیلیِ «بانک جهانی» و «صندوق بین المللی پول» براي بازپرداخت اقساط وام ها، ناگزیر، خدمات اجتماعی، بهداشتی و آموزشیِ دولت ها به طبقات محروم و متوسط به شدت محدود و ناممکن می گردید و در این کشورها فاجعه می آفرید، و در صورت عدم بازپرداخت اقساط وام، امکانِ تاراجِ منابع طبیعیِ کشورهاي قربانی براي صاحبانِ منافع تجاريِ آمریکا و امکان امر و نهی هاي سیاسی و نظامی براي دولت آمریکا فراهم می آمد.

این کتاب شرح اعترافات فردي است که، زیر فشار طاقت فرساي وجدان معذب و محکمۀ انسانیِ ذهن خویش، حقایق نظامِ موجود جهانی را برملا می کند و به بیانِ ترفندهاي سرمایه داريِ لگام گسیخته براي اقتدارِ روزافزون و شکل گیري «ابرشرکت سالاري » (حاکمیت شرکت هاي بزرگ) و «امپراتوري جهانیِ» آمریکا می پردازد. امپراتوري اي بدون امپراتور و تحت کنترل ابرشرکت ها.

Unbenannt

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

زندگی / دلنوشته

16 فوریه 2015

گلشن مهر – دانگ آتار ارجبی: احساس پاک و ناب, نایاب اگر گزافه باشد کمیاب شده,گویی این روز ها اندوهی سنگین سینه ها را میفشارد. قلم در دستم فریاد بر می آورد هرچند بعضی وقت ها مکث و سکوت موثر تر از فریاد میشود اگر فکورانه در روز مره گی ملولیم و در خلوت تنهایی هم نوعان پرسه زنیم بعضا زننده ترین منویات ,کریه ترین رفتار ها را خواهیم دید با اینکه زندگی مدرن,زنندگی و زشتی هایش نیز مدرن گشته ناگزیر با ابزاری مدرن احاطه شده ایم.
(2) اگر بی پروا قلم را با رسالتش آزاد بگذاریم البته اگر دامنه ی ابهام را خشک اندیشان نگسترند فرایندی روشنگرانه در بر خواهد داشت. سالیانیست آزاد اندیشی یا دست کم دگر اندیشی از زمره ی خاستگاه آرمانی زعمای نظام بوده و هست . بنا را بر آن گذاشتیم که از رنج و محرومیت بنویسیم گرچه طراوت نایاب نیست اما کمیاب است ما که از خیل اه و درد و اشک و رشک نیستیم اما انکار آن قلم را خشمگین میسازد . ادامهٔ این ورودی را بخوانید »